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Rousseau ne voulait pas qu'un portrait de lui figure en tête de ses Œuvres. Son
vrai portrait, le seul qui ne mentirait pas, c'est en lisant ses Confessions
qu'on l'aurait sous les yeux : "Je veux montrer à mes semblables un homme dans
toute la vérité de la nature ; et cet homme, ce sera moi." Mais quelle identité
assigner à ce moi qui déclare : "Je suis autre" ? Autre que tous les autres, et
pourtant leur semblable. Perpétuellement autre que soi, et pourtant toujours
même. "Bizarre et singulier assemblage" d'identifications multiples où Narcisse
et Caton, Alceste et Céladon, Mentor et le petit Jésus, Socrate et la cigale,
Orphée et la fourmi, le rat des villes, celui des champs, le berger extravagant,
l'agneau immaculé et le bouc émissaire tiennent tour à tour le devant de la
scène, sans nuire pour autant à l'unité d'action, "tant tout se tient, tout est
un dans mon caractère". Au lecteur d'en juger.
Les Confessions
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