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" Cette oeuvre est complètement à part. Ne parlons pas ici des poètes :
peut-être n'y a-t-il jamais rien eu qui soit d'une telle surabondance de force.
Ma notion du “dionysiaque” s'est faite ici action d'éclat ; comparé à elle, tout
autre agir humain apparaît misérable et limité. Qu'un Goethe, qu'un Shakespeare
ne sauraient respirer un seul instant dans cette atmosphère de passion et
d'altitude, que Dante, auprès de Zarathoustra, ne soit qu'un croyant, et non
quelqu'un qui commence par créer la vérité, un esprit qui gouverne le monde, un
destin -, que les poètes du Véda soient des prêtres et pas même dignes de
dénouer les chaussures de Zarathoustra, voilà qui n'est encore qu'une litote et
ne donne aucune idée de la distance, de la solitude azuréenne où vit cette
oeuvre" (Nietzsche, Ecce Homo, "Pourquoi j'écris de si bons livres").
Ainsi parlait Zarathoustra
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