Les Stoïciens
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Cinq siècles séparent Zénon de Cittium, fondateur de l’école stoïcienne, de Marc
Aurèle, que l’on considère comme son dernier représentant. Durant toute cette
période, l’unité doctrinale de l’école s’est, dans ses grands principes,
maintenue tout en laissant la possibilité à chacun de ses maîtres de contribuer
à l’enrichissement de cet eudémonisme, recherche de la vie heureuse que seule la
vie vertueuse peut produire. C’est donc dans le déploiement des vertus que
l’être raisonnable porte en lui que se joue la possibilité de connaître la vie
heureuse qui n’est, quant à elle, pas simplement une affaire de connaissance ou
de contemplation, mais qui se dessine avant tout par les actes dans lesquels
nous nous engageons et dans lesquels nous engageons un rapport à nous-même en
même temps qu’au monde et à autrui ; triple rapport que la raison, pour peu que
nous acceptions de l’écouter, peut guider favorablement. Si le mot d’ordre
stoïcien en vue de la vie heureuse est de « vivre sous le commandement de la
raison », encore faut-il œuvrer à installer ce commandement ce qui, compte tenu
de nos faiblesses, est l’objet d’un combat permanent que la philosophie ou
plutôt la pratique philosophique nous donne les moyens de mener, sans doute pas
pour devenir des sages parfaits et achevés mais bien plus pour « tenir notre
rôle d’homme », suivant l’expression emblématique d’Epictète.
Jean-Marc Bryard est professeur agrégé de philosophie, il enseigne au lycée
international Charles de Gaulle à Dijon. Il est également chargé de cours à
l’université de Bourgogne depuis 2015.
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